读者书评
杜
杜杜🍑
8.3分
不算是很长的长篇,却写了战前战后三代人,开头还是孩子的人,后面也生孩子了,然后老了,死了,他们的孩子也长大了,又有了自己的孩子。看到后面常常觉得恍惚,脑袋里还是小米霞拿着咖啡磨,小鲁塔躺在森林里看蘑菇的影子,眼睛看到的,已经是他们为人妇人母了。每一个小集数里人物的切换和时间的流转,像给太古的时空装上了加速条,还没反应过来,满怀雄心壮志的青年帕普加娃,突然就长了满头满脸的白发,坐在废墟堆里空空守望死前的时日了。其实是很沉重很长的一段历史,奥尔加很温柔很奇妙地写完了,很多时候,觉得自己在看一本语言绘本,她的文字是彩色的,一页一页铺下去,那些流血的,流泪的,失望的,可怜的,害怕的,欢乐的,都变得很美,在名为太古的这个地方,一层一层被时间堆叠起来。中间会想到迟子建,都是很温柔,富有感受性,有灵性的作家,把十分厚重的历史,抖成一片一片的,裹到一些人的身上,能在他们身上看到各种细微的刻蚀痕迹,历史会颠覆一个国家,会化山川为平地,会夺走一个种族的生命,这种变化,在大部分的他们,我们的身上,会变成一条又一条的痕迹,新的盖住旧的,新的也变成旧的,还有更旧的和更新的,小孩和年轻人对这些新新旧旧会更麻木一些,他们总是很乐意看到不一样的,因为喜欢和期待,变化们在他们那里是被一把抱住的,而老人就不一样,旧的痕迹已经太多,每一条新的都会让他们变得更沉重更警觉一些。对于他们,过去现在和未来连起来,是他们的历史,然后,所有人的过去现在和未来连接起来,变成人类的历史。太古存在于宇宙中心,而这是一个未可知的地方,后来德国人、俄国人来了,走了,太古不再是太古,但是还存在于过去的时间里,装着很多人的怀念。
见
见到我请让我滚去学习
9.7分
正午阳光加孔笙,这剧肯定不会差到哪里去。36岁的王凯演18岁的宋运辉,有人说他年龄不合适,不过你看一下就会知道少年感这东西还真不是嘟个嘴撒个娇就能演好的。加上改开献礼,这类型的剧还是很少,也能给人耳目一新的感觉,值得一看
小
小王.
8.6分
永恒时空已经终结,人类的无限时空,就此开启。又名“银河帝国前传”。
时隔五六年后第二次重读许多视角和关注点已经全然不同了,阿西莫夫1955年就能在这部剧中写出如此多的科学设定点是真的厉害。
下一本剧跟随阿西莫夫开始银河帝国的征程。
F
Farewell
8.5分
智人的虚构能力给了智人征服世界的力量。人类的生产方式也影响着虚构的故事,比如农业革命使得泛灵论让位于一神论,其他动物地位降低。科学的发展(进化论)戳破了上帝这个虚构故事,从此资本主义、人文主义和科学结伴前行。从此以后,说故事再不能瞎编了。除了编剧所说的每个人在生产和战争中的重要性支撑着平等观念,还有一点就是每个个体再也不是那么好骗,他们知道并没有神,大家都没什么两样的时候就自然会要求自己的权利。人文主义本身也是个虚构的故事,是人给自己的欲望找的理由,由于大家都需要这个理由,也就没人去戳破它,它平等地承认着每一个人。欲望推动着科学的前进,历史的前进,而我们几乎难以停下来想一想我们到底要什么,个体被整体裹挟着前进。在人文主义的鼓励下,人类昂首阔步。生物科技人工智能的发展在人类渴望长生渴望力量的欲望驱使下不可阻挡,终将造成不平等。这不平等难以用一个神这样的虚构故事维持,却不难以社会达尔文主义维持。超人的生理结构确实不同,已经不是同一种族,更容易觉得自己高人一等。不是用故事去维持原本不存在的不平等,而只需要为切切实实的不平等正名,这要容易得多。最后一章认为更强大的数据处理能力必将把整个人类置于数据系统之下。我认为人的欲望自上帝死了以后,再无概念可以约束。数据也不行。
芹
芹意绵绵
8.4分
去年才补看了这部剧!唐僧居然是两个演员拍的!快三十年的经典之作了,喜欢!
米
米多
9.9分
形式不重要,重要的是这名¿Es usted mi padre?非常伤心。我需要痛哭一场。可是哭不出来。喝酒吗?想到喝酒就更伤心了。
木
木吾双
8.4分
3星。多1星是因为敢把女性在两性关系中处于弱势一方的事实摆出来讲,就是这部剧的进步,比那些所谓的大女主剧都好看太多!(即便这部剧本身也有许多的不完美