Johnny Banco

伊坂幸太郎说：一想要为人父母居然不用经过考试，就觉得太可怕了。          我举着四只爪子赞同。时代今非昔比了。         如果连自己的精神与情绪没有更好的修正和进一步的思想提高，那么有什么资格去做一件未知数的事情呢。         啥事?结婚这件不大不小的事。不大不小的概念在于，我觉得结婚不是必然的事情，不是一定要去做的事情。是觉得自己觉得合适了，想要了，想做才做的事情。        以前很局限的听着别人嚷嚷着结婚就是一个人，生娃就OK，就算是搭火过日子，一辈子就这样简单粗暴。也很局限的被七大姑八大姨与邻里邻右的教育着，怎么教育呢，就是软硬兼施，连哄带骗，责骂与开导。没有你不知道的招数，只有你想不到的招数。        反正我是随着年龄的增长，活生生的从孩子时期的一个所谓的“好孩子”称呼变成了一位一把年纪还不知道好歹的“不孝子”称呼。其实呢，从头到尾我什么事都没干。不过是不相亲，拒绝一切相亲。          我知道我心理作用，心里抗拒。非常反感相亲这件事，反弹力很强。我以前不知道这是为什么，可是这两年渐渐知道了。虽然知道了也一直抗拒。         最荒唐的是有人恶狠狠的朝我说：随便找一个就好了，有什么资格挑? 我？？？？？          但是呢，没过几年我就看到了因果轮回。她家的孩子随便结了婚，一年不到，狼狈的离了婚。         其实我一直很相信因果报应。善有善报，恶有恶报。做人一定要善良。带刺的善良。还有不要对别人的人生指手画脚，恶语相向。那样的姿势很差劲的。         都是来自原生家庭的影响。历历在目也有遗忘的，但我相信记忆深处肯定都什么都记得。我承认，不避讳。我曾是个脾气暴走又自卑的丑孩子。        怎么定义“原生家庭”呢。是指儿女还未成婚，仍然与父母生活在一起的家庭。        怎么定义“原生家庭的影响”呢。大概是源远流长的把。几代人，几十代人，甚至更远久。         总之把，家就是念经一样，很难念。悟出了去改变，没悟出恶性传染。          很普遍的：隔代寄养、行为暴力、语言暴力、冷暴力、角色错位、身体虐待/性虐待…诸如此类种种迹象。真的，太恶心了。        我经常反思自己，有时觉得自己简直弱爆了。虽然我在很缓慢的改变自己。我会做越来越好的自己。           但是依旧有… 不轻易信任他人、阶段性的忧郁症、沉默寡言、封闭自我…可能还有没想到的。这些把，我身上都有。也一直在自我调节，有待好转。        我观察过别人的家庭，换位思考了别人的感受，也看过别人的生活。身边其实也没有多少个原生家庭是健康的。包括自己的也一样。           父母总是在身体健康和饮食起居上过分关注，满分一百零一分。却没有人关心过心理健康和情绪健康，是负数。甚至全部都是负数。          超量的爱和超量的伤害。超量的毒素。有毒的父母和中毒的孩子。          我一直不能理解为什么就不能平等交流想法、讨论意见。为什么晚辈不能有表达想法的权利。为什么晚辈是一定要听长辈的，长辈说什么就要是什么，晚辈不能有异议。异议代表这忤逆，不尊重，不乖。           长辈总是期望晚辈做任何他们认为正确的事，可是为什么没有人问问晚辈自己心里怎么想的，能不能接受，有没有别的想法。总是擅自作主，自以为是。总是认为孩子还小，孩子没有能力，孩子还不懂。可是又期望孩子在某些超乎能力的事情上承担责任。悖论。       我希望我从我开始，改正自己，善待自己，少做反应，多做回应。爱不仅仅是一种感

从本剧学到的最重要的事情是放松，原来近视啊、很多疾病啊都是因为紧张引起的。以后有机会就要放松

已阅！盖章！ 看完《Johnny Banco》《Johnny Banco》《Johnny Banco》又读的本篇。感觉豪斯特·巴奇霍兹还是更擅长创作中篇吧。台词有些拖沓，前半部分很扣人心弦，结尾戛然而止，给人留下无限想象空间。人物命运略显悲怆，好像豪斯特·巴奇霍兹的作品人物命运大多如此。

爱情就是一副让你死去活来的模样，给你哭笑不得的体验。所幸，最终男女主人公冰释前嫌，让人在唏嘘的同时，感同身受他们的幸福。可是现实往往不近人意，误会矛盾只会滚雪球似的放大再放大。所以，还是简单些，不忘初心，方能始终。

会欣赏，发现，理解，创作美，推广美，其本身就是美。什么是美？美的来源，美的形式，本质，目的，意义，方法及美的定义是什么？美的意识或者美意识流又如何反馈人之心情行为，生活质量，生命组成与社会结构，甚至世界美学历史发展之大趋势？美不美 乡中水，上善若水。 小白认为，本剧最大的特点就是编剧，对于摄影美学及技巧有精辟介绍。它不仅仅内容高度浓缩，完整，简洁，有范例。它还像王国维在其“人间词话”中，提出欣赏中国古代诗词美学之“三重境界”一样，编剧在其写作或者创作意识流中，有意识或者无意识介绍运用了多维度思想方式。即从摄影技术层面来达到摄影艺术三重境界：明确主题；突出主体及简化画面的目的。并且，从四个方面来实现此目的：其分别是充分利用取景；利用曝光；利用虚实及利用构图。 另外，编剧似乎像有很好的科学训练，例如，有非常简洁科学实验设计（DOE），用一系列对比条件下照片，来介绍相关照相技术。因此不用读其文字，看看照片就能理解其心意。真正像大道至简。这也是一种美滴欣赏呀！ 当然要掌握上面技术思想精华与细节，需啃书本身。特别是，现代华为手机或者iPhone高超自动摄影技术手段，解决不少书中所介绍，例如，传统相机需要技术细节。并且，对于非专业人士，也许并非重要用相关技术，但是，其书中所介绍摄影思想值得琢磨。就像历史课本中，曾经介绍中国现代历史战争艺术中，有一段非常著名经典语录一样，例如，“What is the best weapon? it is not canon, it is not tank, it is not atomic bomb either . The best weapon is MaoZedong thought”。 同理，根据编剧，最好照相技术似乎可以定义为：摄影师能够将其心中美学目的，借助一个主题，用适当光将之简洁，完整表现出来。当然，这里包括能够正确运用自然光，场景光及人造光等，这些技术细腻绝活，如此等等。 其中，“自然光一般就是指阳光，每天强度、方向、色温随着太阳东升西落有规律变化。其中耶稣光是一种很美的自然光的现象”。“构图其实只有5个基本方法：居中法、三分法、引导线法、重复法、三角构图法”。另外，书中还有不少应用实例照片范例。它有逻辑，简单好懂，语言轻松。 简言之，读它的过程，十分轻松，愉快，享受。然而它还不妨碍引导人，对于生活之美有深度思考。读它不禁想起某地民间忽悠小调： 哥哥旅游往前走， 遇见幺妹一声吼， 惊喜美溢腾似海， 震动天边白云绸， 恰好收入哥镜头。 其实，在现实旅游生活中，我们会发现，在同一个地点，同一群人，甚至用几乎同样像机或者手机。甚至在面对同一个主题对象，拍出来作品欣赏程度竟然可以完全不在一个档次上？并且通常是那些，在能力朋友圈中，往往在学习，工作或者科学研究过程中，公认牛人朋友拍出来作品，在质量，心胸，艺术品格与眼光等方面，在统计上有显著性差异。为什么？期待读完下本”摄影美学”之后再做分享。 同时，非常赞同编剧书中勉励：“我们要将更多的精力放在发现好内容上面。炫技可以让你的照片流传一时，但是真正有内容的照片才会传世。而真正的好内容来自于我们的内心，来自我们的人生“。此语与上引用语录，像同工异曲，或者更像经典芭蕾舞“天鹅湖”主题音乐中，大提琴与小提琴一段对话吗？

“超空间既非空间又非时间，既非物质又非能量，既非实有又非虚无；经由超空间，人类能在一刹那间穿越银河… 他行事卑鄙无耻，但好在他是那颗行星上的头号大笨蛋。他同样自以为聪明机灵，却使得他的愚蠢更加透明…”

这部剧从排版到内容都太一般了。学会提问，得到问题的本质。提问只是思考的开始，但开始决定了格局和方向。

应该说看的比较快，初看不过是：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”编剧不过鞭挞时代的阴暗面。仔细琢磨还挺有意思，好像不完全。        虽然说是虚构的剧集，但编剧更想表诉的是思想，人性之美、理想信念之美、追求的终极目的：所谓人生观、价值观和世界观审美标准的选择。这也许就是本来编剧想表达的意思，生活是选择，每一个人都有自己的思想，面对生活进行选择。特别是面对未来，结合自己的三观进行对个人做出最有利的选择。然而，一个人不论经历多么丰富，如何对当下、对体制、对灵魂、对人性进行思考与内省，总有其不及之处，何况在这个百年未遇之大局、黑天鹅、灰犀牛到处跑的时代，也许“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这个最朴素的语言是读这篇剧集的收获之一。        本剧编剧对改革开放中碰倒的硬问题进行了深层次的思考，比如体制问题，官本位问题，土地财政问题，社保问题，老百姓的住房问题，国企改革问题，民企发展问题，环保问题，科学发展观问题，驻京办功能问题，以人为本问题，民主与法制问题等等；另外，编剧通过挖掘人性，表诉了美与丑、善与恶、爱情与婚姻、道德与良知。         老人家说过，学习历史不能仅仅读正史，比如：史记，资治通鉴，二十四史，也要读野史，读剧集。也许本剧编剧就希望通过这部剧集，描述当代的民族谜史、通过生动的故事，提炼出心灵世界；通过一些想象的人物，对存在的不合理现象进行鞭挞，从而补充历史，达到剧集成为外史、野史、禆史的目的。        佛家所谓“看山是山，看山不是山，看山还是山。”，儒家的十只有五至于学，三十而立，四十不惑（别人和自己都对个人有清醒的认识，不论是偏见，观点，世界观已经定性而已）。还是回归本源，牡丹亭这几句唱词还是比较有意思：原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?