读者书评
第
第七瓣
8.5分
荀子说:口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也;治国敬其宝,爱其器,任其用,除其妖。
P
PPP~
9.7分
女主有点像辣目,再也不看这类剧了
棠
棠梨叶落
9.6分
最早知道李誕,是看one的閱讀中偶然讀到了兩篇他的文章,如其名字,寫的故事、用的筆觸都非正常事件,有些怪誕!後來對應上了講脫口秀的他,再後來追他策劃和主講的脫口秀,再後來就看這書了!書裡好像有一句話,我的理解是:追問你是誰的人都瘋了!所以很多追問,都回之以佛法的玄而又玄。所以看過後不深究,權且為娛樂消遣;深究下去,亦想不明白。有件事倒是真切:人要有依歸,要有大的學門體系為三觀作註解,要不然真的容易瘋和廢!
锦
锦城的春天
7.1分
好久不见的情景喜剧,有小时候看都市男女的感觉了。这种千奇百怪的办公室群像人设加上脑洞大开的剧情,无厘头中带着点讽刺。上班摸鱼秘籍,竞标写个更差的方案做陪衬,周末还要参加无聊的部门聚餐,各类团建比赛一定要让领导“险胜”,这就是我们每天的生活吧,笑着笑着就哭了。
✨
✨Zing~💝
8.5分
编剧用了整本剧的三分之二做极其平淡的铺垫,为的只是那短短几章高潮迭起的“反击”。马洛,一个不善于表达自己,却将所有情绪付诸于行动的男人,他告诉了我:在这个世界上,有太多东西比金钱、名声、势力更为重要,友情是其中之一,而正义和真相也是。告别的无声,更凸显出它弥足珍贵,如若生活中你有一个像马洛一样的朋友,且行且珍惜。或许只是难以表达,但那却真实存在。
然
然舍空间材料馆莫超18371907775
7.1分
想不到宋中元是未死的俞迟。我知道宋延父母同言颂父母见面时,宋延父亲的姓了。俞迟爱阮宁。
大
大云
8.5分
因为是大一下转专业到法学的,给我上第一堂法学课的是哔哩哔哩上的未知演员老师。
如今看的第一部法学书也是未知演员老师所写的《稻草之盾Shield of Straw》。
本剧包含了很多基础的法学知识,像视频一样通俗易懂。
当然我觉得本剧内容更多的是罗老师对于哲学意义上的法治的论述。
我不爱哲学,我觉得它虚无。但是我必须需要承认哲学的思想指导意义。
在古罗马时期,竟然出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等这样名扬世界的哲学家。
并且他们的思想传授千年依旧不过时、值得学习。
历史古迹会随着时间慢慢褪去原有的色彩,但是思想哪怕经过千年的洗礼也依旧璀璨。这大概就是精神力量——可以永久存续。
我目前依旧是一个功利主义者,觉得凡事都要追求价值。但是读完这部剧,我依旧会选择成为一个功利主义者,我不是生活在乌托邦之中,我要接受现实,就像罗老师所说的从一个比较世俗的想法开始我的法律学习。
但是读完这部剧,让我又增加了一种想法:。虽然钱和名利是虚无的东西,但是会给我带来现实的享受。但若是钱和正义起了冲突,我会放弃钱,追求正义。法者,要承担起法律工编剧的责任,若是因为钱这种物质,而放弃自己所维护的规则,此种现实又有什么好体验的?
在行为正义和结果正义之间我会选择结果正义。柏拉图说过,行为正义通常带来的是结果正义。
谦卑是一个高尚的品质,它让你在名利和虚无中找到自己的地位,让你看清被薄雾遮挡的正义的路。承认自己的无知,让自己在浩瀚的宇宙面前保持一个谦卑的姿态,在无知中求学,在求学中变的更加无知。但这不就是看剧的意义吗?
世界上最远的距离就是知道和行动之间的距离,在言语之前可以选择先采取行动,行胜于言。
我们要爱具体的人,而不是爱抽象的人。不要把所谓的抽象善良作为善良,而是要保持具体的善良。不要伪善,要真诚。
我们不知道意外什么时候到来,此处借用《稻草之盾Shield of Straw》里的一句话:SEIZE THE TADAY!
🗺
🗺孔哩几哇💮
9.7分
肯叔…啃书…
200多万字…眼睛都要看瞎了…
长得帅还这么有才华,写个剧集还这么有史实依据…瞎就瞎吧,眼瞎比心瞎好