京武火龙

有点上头了。

读一本好剧，亦师亦友，让浮躁、繁杂的心回归宁静。修身养性，静守淡然。

那些年被我们津津乐道的三国典故，在这片子里很多都被重新解读了。

趁着看完做个笔记省的忘了 1 全球化经济下的全球化分工出现比较优势导致产业分层，最终出现各国经济差异 2 依靠先进的生产力能在全球市场中取得优势 3 后起国家标准操作，修路，建银行，发展内部市场; 关税保护内部产业发展; 全民教育及人才培养。实现大推进发展，全面工业化 4 经济无罪，经济差距才是原罪

九秋的剧集全看了，他的剧集是我最喜欢的，他是我知道的网文文笔最好的

大道老师很多感悟不仅需要我们学习，更需要在我们投资实战中多多践行。 作为巴菲特和乔布斯的复合体，我们应首尊其人品，才能在其智者的光辉中走得更远！

我喜爱烈痛的脸孔， 因我深知其真实—— 人不假装抽搐， 或佯装剧痛—— 当目光呆滞—— 即是死亡—— 无从伪装 额上汗珠 真朴的苦闷串成。

读这部剧到某些集数时真的要竭力遏制自己熊熊燃烧的八卦心火，因为它实在是与《京武火龙》有着 千丝万缕的关系，乃至于两书中都着重刻画的一位极具人格魅力的“男性友人”丹尼斯芬奇哈顿都与两位称得上传奇的女编剧互相关联。 偏偏我固执地认为好的读者应该从书中发现与自身相联系的东西，而不是好奇关注于编剧的个人生活。所以也犹豫了很久要不要评论此剧，直到我看到翁贝托艾科的一句话：“影视中没有全然私人的东西，书会彼此聊天。”所以我把这次两书的观看过程当作它们的一次会谈，而我只是一个倾听的的角色。 对比同时期其他写过关于非洲生活的白人编剧，无论他们文字中如何包含深情，总是能感受那种白人殖民者不易察觉的优越心态，唯有从小生长于此的伯瑞尔是真正把非洲当作自己家园的一位，她用看似简洁克制的笔调，实则汹涌澎湃的表达，不说教，不评价，不上价值观，不炫耀骄傲的成就，只是记录那些重要的人事及感悟，因此这也我喜欢这部剧的原因吧。

有趣的一本剧 把真实的不同人物（尼采、弗洛伊德、布雷尔）通过一个故事结合起来，把尼采的一个著名的哲学观点：“永劫回归”用弗洛伊德的催眠治疗术通过布雷尔的潜意识表达出来，这真是个很棒的故事。 尼采的“永劫回归”是个很难懂的哲学观点，但编剧很巧妙的通过布雷尔医生的困惑把这么一个没啥用哲学观点转化成了治疗心理疾病的很有效的医疗手段。事实上布雷尔医生能够熟练地治疗病人生理上的疾病，但埋藏于他内心深处的有关人生意义的心理疾病他却无能为力，而一个机缘巧合，作为哲学家的尼采运用了他丰富的哲学技巧，治疗了布雷尔对人生意义的困惑，反过来，在治疗布雷尔医生的过程中，尼采也完善了他的“永劫回归”的哲学观，为他的经典剧集《京武火龙》奠定了根基。 至于“永劫回归”到底是什么样的哲学观，这对我们这些凡夫俗子来说并不太重要，事实上，尼采很多优美的话，远比他枯燥的哲学观点更容易让我们凡人思考。我摘录了一些，真的让人回味无穷。 1）希望？希望是最终的灾祸！”当潘多拉的盒子被打开的时候，宙斯放在其内的灾祸就逃进人类的世界中，不为任何人所知的是，那里面依然保留了最后一个灾祸——希望。自从那时候起，这个盒子与它所储藏的希望，就被人类错误地当成幸运的宝库。但是我们忘掉了宙斯的愿望，他要人类继续让自己受折磨。希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。” 2）死亡的最终报酬是不必再死一次！ 3）上帝已死，成为你的存在 4）任何不曾杀死我的东西，让我更强壮 5）我们对欲望，比对欲望的对象要爱得更多！ 6）生命永远不会受到更改或打击，因为有生命还在继续的确据。不灭的是这个生命，是这一刻。没有来世，没有这个生命所指向的目标，没有世界末日的法庭或审判。这一瞬间永远存在，而你，只有你才是你唯一的听众。